# Свежий эпизод The Good Wife так закручивает сюжетные гайки, что я хочу поговорить об этом.

@темы: .сериалы, .The Good Wife, # oppa twitter style

---

либеральный субъект

Либеральный субъект разумен и рационален.
Либеральный субъект часто представляется как нейтральный (с точки зрения гендера, равно как расовой/этнической принадлежности, класса, и т.д.), однако на самом деле он всегда концептуализируется как представитель и образчик доминантной группы (белый гетеросексуальный мужчина среднего класса, без инвалидности, разделяющий религиозные взгляды доминирующей конфессии). С точки зрения гендера, либеральный субъект обладает маскулинными качествами; иначе, качества, присущие либо приписываемые либеральному субъекту, концептуализируются как маскулинные. Все остальные группы - Другие - концептуализируются как недостаточно рациональные и разумные, в большинстве случаев им приписываются фемининные свойства, в редких случаях (обычно в случае расовых/этнических Других) описывается нерациональная гипермаскулинность.
Социальные структуры, в том числе право, построены вокруг идеи либерального субъекта как единственного полноправного субъекта. Для получения доступа к ним Другие вынуждены доказывать свое равенство с либеральным субъектом, свою рациональность и разумность, и другие качества, в то же время отрицая те качества, которые делают их Другими; тем не менее, их равенство всегда будет подвергаться сомнению.

@темы: gender studies 101

---

бессмысленный опрос

Вопрос: Best ship in the universe

1. TARDIS		85	(49.13%)
2. Enterprise		37	(21.39%)
3. Serenity		24	(13.87%)
4. Black Pearl		27	(15.61%)
Всего:		173

@темы: [опрос]

---

лытдыбр

# Этот неловкий момент, когда встречаешь на вечеринке teacher's assistant, которая тебя постоянно отвлекает в классе самим фактом своего существования, потому что она очень хорошенькая, и узнаешь, что она еще и в Теме. I want details.

#Мое утро в гифах.

Вчера:


Сегодня:


А надо работать...
# И кстати про гифы: я таки запустила внутрифакультетский тумблер. Он выражает.

@темы: # лытдыбр

---

вынимаю из черновика, а то следующая серия уже скоро, вдруг все изменится

Пересматриваю текущий сезон The Good Wife. Понял, что Алиша меня пугает - то, что с ней происходит, и то, в кого она превращается; вернее, мне страшно за нее. Несколько раз она повторяет фразу I stopped caring, которая выражает то, что с ней творится: ее предают и подводят раз за разом те, кому она доверяет, и с каждым таким предательством она закрывается все сильнее. С одной стороны, это сильно облегчает ей жизнь, потому что она как будто не переживает; легкость и решительность, с которой она сейчас решает свой вечный поток проблем со всех сторон, восхищает и завораживает. С другой стороны, она никому не доверяет и никому не открывается. Она в броне (что отчетливо выражают ее костюмы, как обычно). Она становится поразительно похожа на Калинду своей невозмутимостью, за которой прячется жесткость, а под ней - тщательно скрываемая уязвимость. Пока что она еще немного раскрывается при детях и Оуэне, но в остальном... Ее дружеско-сексуальные отношения с Питером держатся на том, что она ему не доверяет и берет только то, что не причинит вреда. С Калиндой отношения все еще напряженные, хотя над этим Алиша работает. Предательство Мэдди явно толкнуло ее на то, чтобы закрыться еще сильнее. Но больше всего меня тревожит последнее предательство, со стороны фирмы и Дайна и Уилла лично, потому что оно может стать последней каплей - или новым поводом для возведения укреплений.

@настроение: i know the feeling

@темы: .The Good Wife

---

Язык производит значения в виде бинарных оппозиций, которые всегда уже включают оценочное суждение. Мы их не воспринимаем осознанно, но поскольку мы все участвуем в практике языка, то участвуем и в воспроизводстве бинарных оппозиций и сопровождающих их властных отношений, построенных на/выражающихся в оценочных суждениях.

@темы: gender studies 101

---

Координационный совет оппозиции тем временем решил пойти путем расовой/этнической дискриминации, как и следовало ожидать, учитывая количество там националистов и общую амбивалентность остального контингента. Печально.

@темы: Основной формой государственного устройства России является ебаный стыд (с), $ raceðnicity

---

# Открытка, отправленная из Будапешта 15 декабря, дошла до адресата сегодня. Почта России: и пусть весь мир подождет.

@темы: # oppa twitter style

---

V-Day: Break the Chain

Сегодня по миру проходит акция One Billion Rising.
В Будапеште она тоже вроде бы происходила, но где и когда - осталось загадкой; заявленная акция перед Базиликой не случилась (в смысле, организаторов там видно не было), так что мы группой гендерных студентов потанцевали там сами. Но мне очень нравится идея танцев на улицах как типа акции, это весело и привлекает внимание и заряжает позитивом.

И российская версия:

@темы: [музыка], $ activism, $ feminism, $ rape culture, [видео]

---

@темы: [флэшмоб]

---

#gender studies humor

Не только gender studies, надо признаться.
Но то, что я его теперь понимаю, меня немножко пугает

@темы: ыть!, :Queer Feminist Library:, [видео]

---

because reasons

@настроение: and because i'm drunk

@темы: [музыка], [видео]

---

there's an app for everything

# Jailbreak the Patriarchy genderswaps the world for you. When it's installed, everything you read in Chrome (except for gmail, so far) loads with pronouns and a reasonably thorough set of other gendered words swapped.

@темы: @, $ gender, # oppa twitter style

---

The U.S.S. Make Sh*t Up

And I say
Bounce a graviton particle beam off the main deflector dish
That's the way we do things, lad, we're making shit up as we wish
The Klingons and the Romulans, they pose no threat to us
'Cause if we find we're in a bind we just make some shit up



или полная версия, включающая "Энтерпрайз" и Ребут.

@настроение: made my day

@темы: [музыка], .Star Trek

---

made my day

No, it's a puppy. A puppy. It. Is. A. Puppy. Got it? A puppy. - Stephen Fry

@темы: [перепост], ыть!

---

# Качественный апгрейд осознается, когда давно не читанная Джудит Батлер становится понятной не на 30%, а на 70%. И к тому же обнаруживается, что она жуткая язва.

@темы: # You and I remember Budapest very differently, # oppa twitter style

---

random tumblr quotes about joss whedon

# You think you’re finally a well adjusted human again until one day you’re eating an apple and you hear a tiny pop and you think oh shit and have a heart attack and die anyways because without Firefly your life is hollow and meaningless.
# Joss Whedon, you really need to stop showing affection by killing people.
# The show Firefly directed by Joss Whedon, the current director of The Avengers ended a solid decade ago as of December, 2012, yet at San Diego Comic-Con, the cast and crew of the show were able to pull a crowd of 10,000 who gave them one of the most raucous standing ovations in the history of the convention.
# There is literally an episode of Buffy where there is a fight scene between four invisible people. Like Joss Whedon filmed nothing and put in the fighting sounds later. This guy is on meth.
# Baby, I love you so much that if Joss Whedon were writing our romance one of us would be dead by now.
# “There’s a time and place for everything, and I believe it’s called ‘fan fiction’.” — Joss Whedon

@темы: .Joss Whedon

---

нация и гендер

В каррентном чтении был фрагмент, который объясняет в очень общих чертах понимание гендера и нации в отношениях друг с другом. Мне казалось, что он очень простой и понятный, и я его решил перевести, заодно проверить, как мои навыки перевода поживают; но в процессе перевода понял, что, возможно, все не так просто и понятно для постороннего читателя, как мне кажется. Тем не менее, пусть лежит.

(с) Verdery, K. (1996). From Parent-State to Family Patriarchs: Gender and Nation in Contemporary Eastern Europe. В What Was Socialism and What Comes Next? (стр. 61-83). Princeton, NJ: Princeton University Press. Оригинальный текст здесь. Перевод мой.

Я понимаю под «нацией» и « гендером» культурные конструкты, которые используются как в академических работах, так и в повседневной жизни (иногда эти две сферы даже перехлестываются). Будучи конструктами, они придуманы довольно произвольным образом, но в результате их использования в социальной жизни становятся социально реальными и кажутся естественными. Оба конструкта представляют собой базовые инструменты социальной классификации. Каждый из них определяет один из способов организации социального различия, ось, относительно которой распределяются категории, указывающие на различие (мужчина-женщина; каталонец, француз, поляк). Каждый также подразумевает одновременно гомогенность и различие, образуя предполагаемые внутренние гомогенности, которые можно противопоставлять друг другу как различия.

Многобуков.

Таким образом, отдельная «нация» не имеет смысла сама по себе, но только в мире других, отличных от нее «наций»; однако исторически огромные социальные усилия прикладывались для того, чтобы определить ту или иную нацию как отличающуюся от других по качествам, которыми предположительно обладают все ее члены. То же самое можно сказать про гендер или гендерные роли. Гендер и нация существуют отчасти как аспект субъективного опыта (например, национальные или гендерные «идентичности») – как субъективности, которые ориентируют людей определенным, конкретным образом согласно атрибутам нации или гендера, которые им приписываются или которые ими принимаются. Эта субъективность, в свою очередь, является общим результатом преобладающих культурных представлений и социального позиционирования людей. Для того, чтобы рассматривать пересечение гендера и нации, нужно задаться вопросом, как каждый из конструктов влияет на другой, исходя из того, как они социально объясняются или проживаются.
Гендер как конструкт служит для определения отношений между телами, как анатомическими или биологическими данностями, и приписываемыми им социальными значениями. Это символическая система, с помощью которой тела входят в общество. В этом смысле гендер можно рассматривать как фундаментальное средство организации связи между природой и культурой. Большинство гендерных систем включает очень небольшое количество категгорий – обычно две, «фемининное» и «маскулинное» (альтернативные формы обычно рассматриваются как их допустимые или отклоняющиеся пермутации). Делая тела социальными, гендер включается в организацию власти и неравенства, производя то, что Коннелл называет гендерным режимом, который состоит из гендерного разделения труда, гендерной структуры власти, и структуры катексиса. Термин «патриархат» относится к гендерным режимам, неравенство в которых устроено таким образом, что преимущества достаются исполнителям маскулинных гендерных ролей.
Нация как конструкт служит для определения отношений между субъектами и государствами (которые сами по себе являются социальными конструктами). Это культурные отношения, которые направлены на установление связи между государстваом и его субъектами и на установление их отличия от субъектов других государств. Я использую термин «национализм», когда говорю об деятельности (в том числе дискурсе) или тенденции, которые позиционируют такие отношения как важные, независимо от того, ориентируются ли они на существующее государство и его режим, или на какой-то другой режим/государство, которые представляются как более подходящие для интересов нации. Субъективности, неотъемлемые от «нации» - это фундаментальные элементы базовой политической формы современности: национального государства. В той мере, в которой современное национальное государство определяется по отношению к географической территории, «нация» образуется параллельно «гендеру», так как связывает физическое «тело» государства с набором смыслов и аффектов, тем самым превращая физическое пространство в социополитическое. А поскольку такие события, как война и военная служба, вовлекают государство в непосредственное взаимодействие с телами его (маскулинных) субъектов, стандартная риторика национального государства фактически объединяет контроль над телами субъектов и над территорией.

@темы: $ gender, $ politics, :Queer Feminist Library:

---

Dollhouse: notes

Было.

# Впервые посмотрел пилот. Жаль, очень жаль, что его заставили покрошить на пять эпизодов. Интересно, во что бы развернулась встреча Эхо и Пола прямо в первом эпизоде.
# От первого сезона такое ощущение, что этот сериал в посерийном формате (раз в неделю) и вот так подряд - это два разных сериала. Посерийно акцентируешься на сюжете серии, и метасюжет застает несколько врасплох. А потоком - улавливаешь и помнишь все мелкие ключи и ключики метасюжета, и сюжет серии уже кажется вторичным по отношению к метасюжету и, что важнее, к метапосылу. А сюжеты серий к нему относятся всегда - метафоры, переклички тем, отсылки сюжетов в этом сериале очень прозрачны. Впрочем, отдать должное таланту Уэдона и Ко - это не делает сериал плоским, наоборот. Он получился очень плотным и насыщенным тематически.
# Все еще хочу сделать анализ Доллхауса как феминистской метафоры. В этом плане особенно хороши в первом сезоне The Target и Omega (в последнем - столкновение Альфы и Эхо в финале исключительно показательно).
# Решил в этот просмотр пропустить Epitaph One и перейти после Omega сразу ко второму сезону, а Epitaph посмотреть в конце, соблюсти хронологическую последовательность. Наверное, потеряю часть отсылок/предпосылок к Epitaph One во втором сезоне, но интересно, как все это смотрится в хронологической последовательности и без разрыва между сезонами. Помню, что я практически не пересматривал сериал тогда, потому что он все-таки тяжелый, это вам не Баффи, в которой объемы юмора и отношенческих моментов маскируют тени сериала.
# Belonging - очень тяжелый эпизод, и совсем на поверхность вытаскивает тот месседж, который я читаю в сериале, про метафору патриархата и т.д. Но разбирать его поэтому одновременно тяжело и лениво. Поэтому я лучше запишу про противостояние Альфы и Эхо в Omega.
Имеем в предыстории: мужчина с исходными данными серийного убийцы, которому понравилась женщина (он с ней не разговаривал, не коммуницировал никак, просто напроецировал в нее какие-то свои идеи о ней), и он решил назначить ее Самой Лучшей (ее согласие его не интересовало), для чего напал на другую женщину и вообще перебил кучу народа. Мотивация его не особенно понятна, но сводится к тому, что он хочет, чтобы его избранница была самой лучшей (была признана другими самой лучшей), и чего-то там еще невнятное, надо пересмотреть.
Финальную конфронтацию тоже надо пересмотреть еще раз в деталях, но пока поверхностно: Альфа, который к этому моменту сочетает в себе коллекцию мужских личностей (привет, множественные маскулинности патриархата), берет свою избранницу, записывает ей сначала покорную личность, чтобы она с ним поехала и его слушалась, а потом - комплект женских личностей (привет, множественные фемининности). И дальше Альфа-букет-маскулинностей пытается заставить "Омегу"-букет-фемининностей убить свое "истинное Я" - Кэролайн.
Дальше все становится сложно, потому что Кэролайн - это, с одной стороны, Я-до-патриархата (если патриархат у нас Доллхаус), Я-подозревавшее-патриархат, а с другой стороны, это Я-сдавшееся-патриархату; и есть еще несколько сторон, но про отношения Кэролайн-Эхо-импринтов Эхо с Доллхаусом как-нибудь потом. Важно, что с какой-то стороны, в рамках логики сериала, подлинное Я - это не Кэролайн, а Эхо, потому что Эхо - та "суть", которая остается после стирания личности. Поэтому именно Эхо восстает против Альфы, отказывается от имени Омеги (навязываемого Альфой, который пытается ее контролировать), отрицает его контроль и утверждает свою сущность помимо фемининностей, которые ей записали.
А потом она возвращается в Доллхаус. Потому что нельзя просто уйти из патриархата, оставив его за спиной - можно только изменить (или взорвать) его изнутри. Но про многочисленные уходы и возвращения в Доллхаус позже, когда я все это досмотрю.
# Я забыл половину сюжетных поворотов, и они ВНЕЗАПНЫ. Уэдон, я люблю тебя, но ты жестокий хитрый гад. За то, впрочем, и люблю. В числе прочего.

TBC

Бонус: гифотофер. Because he's pretty.

запись создана: 03.02.2013 в 14:51

@темы: .сериалы, .Dollhouse, .Joss Whedon

---

столько всего надо сделать, ааа

Потяни за хвост енота © globus & za_y_ac

@темы: [флэшмоб]