@темы: ыть!

---

сравнение

Финал сезона "Примерной жены": далеки против киберменов.

@настроение: сценаристы этого сериала гениальны

@темы: .The Good Wife, .Doctor Who, .Whoniverse

---

26.04.2012 в 14:07

Пишет  lllytnik:

* * *
Подходят на перемене: привет, малыш.
Скажи-ка, какой рукой ты пишешь и ешь?
Он будет врать, они почувствуют ложь.
У одного из них за спиной калаш.
Один просто в штатском, и пара ещё святош.
Ну что же ты врешь, малыш,
что же ты нам врешь?
Не нужно бояться, просто завтра зайдешь,
получишь звезду, и ещё ты теперь сидишь
в отдельном классе, вам отдали гараж.

Я, например, амбидекстр, не наш, не ваш.
На глаз и не отличишь.
Левой держу карандаш,
правой бросаю нож.
Никто на меня не похож,
ни сын и ни внук – потому что я одинок.

Мне не страшно будет надеть
отличительный знак.

@темы: чужие стихи

---

Программа Слэшкона - 2012

Аккредитация на Слэшкон открывается в 11:00.
Большая просьба для посетителей семинаров: приходите как минимум за полчаса до начала первого интересующего вас семинара, чтобы успеть пройти аккредитацию.

Часть 1: Информационная

Арт-стол открыт с 13:00 до 18:00 для всех желающих.
Действует выставка БЖД.
Работают столы торговли.

Программа семинаров:

Блок 1	Блок 2	Блок 3
12:00 Квир-лего	12:00 Король Артур
12:45 Перерыв	12:45 Перерыв
12:55 История защиты прав ЛГБТ	12:55 Военная матчасть и обоснуй	12:55 Кросспол на полигоне
13:40 Перерыв	13:40 Перерыв	13:40 Перерыв
13:50 О сексуальном и социальном	13:50 Любовь цвета хаки	13:50 Как снимается кино
14:50 Перерыв	14:50 Перерыв	14:50 Перерыв
15:00 Сексуальное насилие в слэше	15:00 О бедных злодеях	15:00 Соционические штампы
15:45 Перерыв	15:45 Перерыв	15:45 Перерыв
15:55 Джен и слэш	15:55 Комиксы и войны	15:55 Психейога в слэше
16:40 Перерыв	16:40 Перерыв	16:40 Перерыв
16:50 Суд над Доктором	16:50 Анджей Противенский (стихи)	16:50 Встреча с Жоржеттой
17:30 Конец программы	17:30 Конец программы	17:30 Конец программы

Места на семинарах ограничены и предоставляются по предварительной записи, объявленной в соответствующих постах.
Можно будет поприсутствовать на семинаре без записи, если останутся свободные места, или стоя у стеночки.
Внимание: даже если вы уже говорили о своем намерении посетить семинар, запись производится только после объявления организаторов в посте, поэтому вам нужно записаться повторно.
Обязательно указывайте тот ник, под которым вы зарегистрировались на Слэшкон (если он не совпадает с логином на дайри).

Часть 2: Развлекательная
- презентации фандомов
- выступления, сценки, шоу-группа X-Libris
- конкурс костюмов (косплей-дефиле)
Ведущие - Гест и Блэк

Продолжают работать: выставка БЖД, столы торговли.

Финал: танцы!

Социальный блок (Блок 1) у нас невероятно прекрасен, я считаю.

@темы: слэшкон, [перепост]

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

красивый ролик (и в тему грядущего Слэшкона, помимо прочего)

25.04.2012 в 22:48

Пишет  Хэгги:

@темы: .реклама, $ lgbt, $ rainbow

---

24.04.2012 в 21:38

Пишет  Гест:

А я напоминаю, что:

@темы: слэшкон

---

Фасси-Электроник

@настроение: рыдаетЪ

@темы: .кино, .Marvel, [видео]

---

Прочитала отличный фик по Барраяру, Айвен/Байерли, с политическим сюжетом и характерами - Twenty-Year Man.
В процессе поняла, что Байерли Форратьер у меня отчетливо визуализировался как Алан Камминг во всех своих видах.

@темы: .книги, :fic recs:

---

<a href="http://pay.diary.ru/~znachit" target=_blank><img src="http://slashcon.ru/d-banner.gif"></a>

Заявки собраны и открыты для исполнения!

запись создана: 20.04.2012 в 21:21

@темы: слэшкон, [перепост]

---

Однако, неожиданный итог заседания подвёл спикер столичного парламента Владимир Платонов. Он сообщил, что Москве необходим закон о запрете не только гомосексуальных, но и любых других сексуальных отношений. "Над этим надо работать", - заявил он журналистам. Кроме того, Платонов считает, что аналогичный закон должен появиться на федеральном уровне, для чего столичный парламент обратится в Совет Федерации о совместной разработке федеральной законодательной инициативы. "Жаль, что в последнее время рассмотрение этой проблемы является линией борьбы людей с гетеросексуальной ориентацией и гомосексуальной", - сказал спикер. (Плакать тут)

@темы: Основной формой государственного устройства России является ебаный стыд (с), $ law, $ politics, $ lgbt, $ rainbow

---

Нужен доброволец, один-две штуки
Нужно порассылать рекламу слэшкона и связанных с ним ивентов по сообществам.
Кто готов посвятить немного свободного времени на благо конвента?
Благодарность оргкомитета будет безграничной )))

@темы: слэшкон

---

Очень бесит эта девушка с Парада Мыльных Пузырей.
Бесит глупостью и перевиранием всего на свете. Смысл ее таблички, если расшифровать не сказанное прямо - "обнимите меня, мальчики, которые находят меня сексуальной и хотят полапать". Потому что иначе не имело бы значения, геи потенциальные обниматели или нет - обниматься просто так могут любые люди, но определив нежелательную группу как ту, которая априори в ней не может быть сексуально заинтересована, девушка смещает акценты с обнимашек просто так на обнимашки с сексуальным подтекстом и тем самым молча исключает заодно и другие группы, которые не заинтересованы в ней или не представляют интереса для нее, например, женщин. И мало того, что это ползет куда-то в сторону гомофобии (Варламов вот уже успел подчеркнуть, что "не путайте карнавал с другими парадами", тьху) - это перевирает сам смысл Free Hugs, потому что цель обнимашек как кампании - сделать всем приятное, но при этом они нейтральны и не несут сексуального подтекста.

P.S.: Бесит даже не столько сама девушка - она просто дура; бесят реакции на ее фото в соцсетях.
P.P.S.: Мелочи вроде этой часто задевают больше крупного и как-то непропорционально. Наверное, потому что накапливается постепенно, и вдруг бух! А все контекст. Когда разбираешь мелочь отдельно, думаешь - блин, ну фигня же, что я к ней придираюсь. Но в контексте таких же мелочей и крупностей она становится камушком в лавине.

@темы: [на полях]

---

Алекс Кингстон в Law and Order: SVU

@настроение: один бесконечный трансатлантический сериал

---

и еще техническое

Поскольку белка бешеная, то несмотря на собственный семинар, участие в одном или двух круглых столах и общую координацию, белке мало.
Хочу семинар про БДСМ.
Но в одиночку не потяну его целиком. Можно было бы распилить тему () на несколько аспектов, для разных выступающих. Можно даже устроить дискуссию
Например: Д/с, садо-мазо, шибари. Old Leather Guard и культура БДСМ-клубов. SSC, RACK, понятие согласия, социально-правовые аспекты Темы (да, я опять о своем ).
Еще, конечно, хочется показательный мастер-класс какой-нибудь СМ-практики, но где же взять добровольцев

@темы: слэшкон

---

мой семинар на слэшконе

20.04.2012 в 11:02

Пишет  Св.:

Семинар: "Квир-Лего: бесконечное разнообразие в бесконечных комбинациях"
В "традиционном" представлении о мире все просто: люди рождаются мужчинами и женщинами и любят противоположный пол. Но на самом деле все гораздо сложнее. Природа и общество порождают людей с самыми разными характеристиками биологического пола, гендерной идентичности и сексуальной ориентации, и все оказывается далеко не так прямолинейно.
Что такое гендерная идентичность и сексуальная ориентация? Какая разница между транссексуалами, трансгендерами и интерсекс? Почему гомосексуальность не имеет отношения к женственному поведению? Из чего складывается гендерная и сексуальная идентичность человека? Как это может выражаться, и как это разнообразие воспринимает общество? И как это проявляется и осмысляется в слэшерском фандоме?

Меня зовут Ольга Бурмакова, aka Saint-Olga, я социолог и гендерный исследователь, и на своем семинаре я постараюсь рассказать, что такое квир и как устроена человеческая сексуальность и гендерная идентичность.
В комментариях можно задавать вопросы, я попробую на них ответить в ходе семинара.

P.S.: Хочу радужный знак IDIC. Какую-то гармонично выглядящую вариацию, в которой круг представляет собой цветовой спектр. Я бы себе значок напечатала...

@темы: слэшкон, [перепост]

---

Говорить о равенстве разных

Я приехала из Хорватии, с семинара с непереводимым названием Queering Green Theory / Greening Queer Theory – про права ЛГБТИК и других букв (в основном в сочетании с «зеленой» политикой). За четыре дня интенсивных разговоров о правах и проблемах то и дело выделялись темы, по сути сводящиеся к одной: о чем, о ком и как мы говорим, когда говорим о правах представителей квир-сообщества.
Очередной пост на Радио Свобода

Плюс небольшие заметки с семинара - у Шурша.

Полный текст

Я приехала из Хорватии, с семинара с непереводимым названием Queering Green Theory / Greening Queer Theory – про права ЛГБТИК и других букв (в основном в сочетании с «зеленой» политикой). За четыре дня интенсивных разговоров о правах и проблемах то и дело выделялись темы, по сути сводящиеся к одной: о чем, о ком и как мы говорим, когда говорим о правах представителей квир-сообщества.
Я буду далеко не первой, кто отмечает, что в публичной дискуссии на эту тему основное внимание уделяется гомосексуальным цисгендерным мужчинам. Вот и в свежей волне обсуждений, прокатившейся по России благодаря господину Милонову и его архангельским, костромским и новосибирским коллегам, речь идет все больше про геев, даже закон все время сокращают до «пропаганды гомосексуализма», хотя он на самом деле включает все буквы стандартной четырехбуквенной аббревиатуры. Но если послушать дискуссии, возникает такое ощущение, что даже лесбиянки, и те толком не существуют (что, в общем, логично для патриархального склада сознания, где мужская гомосексуальность представляет собой угрозу традиционной маскулинности, а женская не воспринимается всерьез). Выстраивается своего рода иерархия важности внутри пестрого квир-сообщества с точки зрения борьбы за права: сначала мужчины-геи, потом лесбиянки, потом транссексуалы, у которых пакет требуемых прав другой, и о них постоянно забывают, а дальше всякие сомнительные личности, в существовании которых другие буквы то и дело сомневаются – бисексуалы, транс- и квиргендеры всех мастей, асексуалы, интерсекс…
При этом в дискуссии в любой стране постоянно используется позиция «Born This Way» - мол, мы, геи, такими родились, и выбора у нас нет. С семинара я привезла ее название – «стратегический эссенциализм». Он кажется, на первый взгляд, вполне надежным средством против разнообразного перевоспитания и борьбы с пропагандой – по крайней мере, пока охотники за «геном гомосексуальности» его не нашли и не научились ликвидировать до рождения. Но это средство оборачивается против самого сообщества, потому что загоняет в ловушки сомнений внутренних и внешних и тех, кто осознал себя позже, и тех, кто находится не в крайней точке шкалы – а именно крайние точки чаще всего видны в стратегическом эссенциализме.
«Вы любите только противоположный пол, а я только свой, у меня нет выбора» - одной моносексуальности противопоставляют другую, замалчивая способных любить всех, не глядя на пол, как пансексуалы. «Рожденные не в том теле хотят его исправить» - и при этом в тени оказываются разом и те, кого устраивает их тело, но не устраивает то, что по телу их определяют – трансгендеры, и те, кто предпочитает жить со своим «неопределенным» телом, сопротивляясь попыткам его исправить – интерсекс.
Да и что такого в том, что выбор есть? Разве мы обязаны его делать? Пансексуал, способный любить людей любого пола и гендера – обязан ли выбирать только «положенный» пол и гендер? Сердцу, говорят, не прикажешь. Этот так называемый выбор – из области «Ромео и Джульетты»: всех люби, а этого не моги, потому что родом не вышел. В данном случае – буквально: родовое окончание не то.
Дело не том, что кто-то иначе не может. Дело в том, что ни один человек не обязан подстраиваться под произвольные требования, если его идентичность и его действия не причиняют другим вреда. (А я буду настаивать на том, что отношения взрослых дееспособных людей любого пола и гендера, равно как и любая гендерная идентичность и сексуальная ориентация, сами по себе вреда никому не причиняют; многочисленные их ненавистники вредят сами себе, создавая монстров у себя в головах и от них разнообразно страдая. Цитируя старый анекдот, не надо стряхивать на других своих крокодильчиков.)
Впрочем, вернемся к языку и сознанию. Проблема не только в born this way как позиции. Проблема в том, что для того, чтобы бороться за права какой-то группы, или просто говорить о ней, надо в нынешней системе языка и понимания социума сначала очертить эту группу, определить ее характеристики и дать ей название – а значит, навесить ярлык и вытеснить за пределы всех, кто не соответствует. Говорим о правах и проблемах женщин, вроде как всех – но на обочине оказываются то этнические группы, то домохозяйки, то трансженщины. Говорим о правах и проблемах геев и лесбиянок – и снова не замечаем трансов, или бисексуалов, или сползаем в проблемы только одного пола/гендера. Делим на категории и признаки, хотя по идее в конечном счете прийти должны к равенству, то есть к ситуации, когда все эти признаки, существуя во всем своем разнообразии, не влияют на положение человека в обществе.
Так пока что устроен язык, которым мы говорим о правах и равенстве. Так устроено сознание, которым мы их воспринимаем. Если сказать «все люди равны всем, и дело с концом», почему-то каждый раз оказывается, что некоторые равнее, по тому или другому признаку. И тем, кому равенства не досталось, приходится обращать на себя внимание, а для этого определять себя как группу. Это как будто временное явление, пока мы не доживем до золотого века равенства. Но оно же нас от него отделяет.
Что с этим делать? Точного рецепта я не знаю. И на семинаре ни к какому выводу мы не пришли. Но язык и сознание – вещи гибкие. Можно подождать, пока они сами изменятся. А можно над этим и поработать.

@темы: публикации, $ gender, $ lgbt, $ rainbow, $ queer

---

Весенний Слэшкон - 2012

Возможно, последний Слэшкон в Москве!
Потому что пропаганду пропагандируем, а ее скоро запретят.
Спешите регистрироваться!

Первая часть, как и в прошлом году - информационная: семинары, мастер-классы, презентации фандомов и другие интересные мероприятия, на которые все еще можно заявляться.
Вторая часть - развлекательная: сценки, конкурс костюмов и танцы. Ведут традиционно Гест и Блэк.

Центральная тема Слэшкона в этом году - милитари. Любые военные и военизированные структуры от убойных отрядов с греющим сердце слэшера названием "морские котики" до скаутов. А также рыцарские ордена, опричники и прочие самураи и казаки-разбойники: милитари было во все времена. В том числе и в будущем: Startrek, Барраяр, Stargate...
Попробуйте найти фэндом, который не имеет совершенно никакого отношения к милитари в той или иной форме. Нашли? Делитесь, их исчезающе мало! Мы будем рады и этим редким исключениям: на СК приветствуются все фэндомы.

@темы: слэшкон, [перепост]

---

техническое

Очень хочется на слэшконе иметь круглый стол про джен и слэш и границы между ними.
Есть желающие поговорить на эту тему? На каждом РСИА жюри обсуждает этот вопрос, давайте поговорим об этом

@темы: слэшкон

---

О защите детей

Нынешние наши законотворцы и церковники (множества, пересекающиеся все больше) очень любят говорить о детях и их защищать от опасностей ведомых и особенно неведомых. Вот, скажем, пресловутый закон «о пропаганде». Сколько громких слов сказано в нем и по его поводу про защиту детей! Но если задуматься (что делают редко, потому что дети же! святое же!), возникает вопрос: защита каких детей и от чего имеется в виду?
Новый пост в блоге на Радио Свобода

Предыдущий пост продолжают бурно комментировать, и этот наверняка будут, учитывая тему. Я понимаю, что не хочется влезать в споры с теми, кто там это делает, но с другой стороны, было бы здорово разбавить гадость в комментариях негадостью. Не в качестве спора с неумными людьми, а в качестве комментария непосредственно к тексту.

Полный текст

Нынешние наши законотворцы и церковники (множества, пересекающиеся все больше) очень любят говорить о детях и их защищать от опасностей ведомых и особенно неведомых. Вот, скажем, пресловутый закон «о пропаганде». Сколько громких слов сказано в нем и по его поводу про защиту детей! Но если задуматься (что делают редко, потому что дети же! святое же!), возникает вопрос: защита каких детей и от чего имеется в виду?
В законе две части: про пропаганду мужеложества, лесбиянства, бисексуализма, трансгендерности среди несовершеннолетних, и про пропаганду педофилии среди них же. Вторая часть, про пропаганду педофилии, вызывает вопросы в основном тем, что педофилия как таковая является психическим заболеванием, которым вряд ли можно заразиться через пропаганду, а действия сексуального характера в отношении несовершеннолетних наказываются в соответствии с уголовным, а не административным законодательством – сроками, а не штрафами. Поэтому никакого толка от этой части нет, напротив, она может быть опасна, так как позволяет подменять уголовное наказание административным, о чем высказывался уже не один юрист.
Впрочем, нетрудно догадаться, что часть эта была довеском, чтобы гарантировать прохождение через все чтения первой части, направленной на защиту детей о ужасного знания о разнообразии гендерных идентичностей и сексуальных ориентаций, а попросту – о том, что люди устроены по-разному, и что любовь не зависит от пола и гендера. По поводу того, как этот закон влияет на взрослых ЛГБТ, сказано уже немало. Но по детям он бьет едва ли не сильнее. С одной стороны, есть дети в однополых семьях и в семьях трансгендеров, дети родные и усыновленные, как бы не удивлялись этому противники «пропаганды», не удосужившиеся ознакомиться с реальностью жизни ЛГБТ. А с другой стороны – есть дети-ЛГБТ.
Эту идею очень трудно уложить в голове защитникам детей сферических в вакууме. Они явно напрочь забыли собственное детство и представление о жизни детей имеют крайне странное. В частности, они считают, что дети остаются невинными младенцами вплоть до достижения восемнадцати лет, знать ничего не зная о грязной изнанке мира, включающей почему-то секс, а по достижении восемнадцать резко становятся ответственными гражданами, способными к практической борьбе с демографическим кризисом, предполагающей секс. Существование у несовершеннолетних каких-либо представлений о себе, отличных от родительских, и уж тем более – сердечных и сексуальных желаний кажется совершенно невероятным. Удивительное умение закрывать глаза на реальность.
Трансгендеры нередко осознают свою идентичность одновременно с пониманием разницы между мальчиками и девочками, и растут с ощущением несоответствия, вынужденные прогибаться под жесткие правила «мальчики делают только так, а девочки - так», в которых даже цисгендерным детям то и дело оказывается тесно. Гомосексуальные и бисексуальные подростки знают, куда направлены их романтические и эротические порывы. Вопрос только в том, насколько легко им будет встроить такое знание о себе в свою картину мира и как они будут себя оценивать – как нормальных людей, которыми они и являются, или как уродов, неправильных, ненавидимых и презираемых.
Закон о пропаганде делает все, чтобы заставить их считать себя уродами, потому что запрещает кому бы то ни было говорить им, что они нормальные. Закон защищает неких абстрактных детей от некоего абстрактного вреда, искусственно объявленного таковым, одновременно отбрасывая на обочину реальных детей и реальный вред – от психологических травм, остающихся на всю жизнь, до физического насилия со стороны окружающих и самоубийства.
По поводу самоубийств вспоминается мне интересный момент. На передаче «Слово за слово», посвященной закону о пропаганде, я выступала в качестве эксперта и говорила как раз о подростках-ЛГБТ и о риске самоубийств. Я говорила о том, что в России чудовищно высокий уровень подростковых самоубийств, и при этом мало статистики и исследований об их причинах. Что если опираться на опыт других стран, то выясняется, что подростки-ЛГБТ даже в максимально открытых и толерантных странах составляют значительную часть несовершеннолетних самоубийц, и что они склонны к суициду в три-четыре раза больше своих гетеросексуальных сверстников.
Представитель общественного движения «Народный собор» Владимир Хомяков в ответ спросил, сколько это в абсолютных цифрах. Мне, к сожалению, не удалось узнать у него, почему его это так заинтересовало, но чуть раньше господин Хомяков говорил, что демократия – это власть большинства, и интересы большинства преобладают перед интересами меньшинства. Так что могу предположить, исходя из его своеобразной трактовки демократических ценностей, что если подростков-ЛГБТ, которые кончают с собой, мало в абсолютных цифрах, или меньше, чем гетеросексуальных подростков-самоубийц, то проблема эта не стоит внимания.
Вообще удивительно, как ловко защитники детей уворачиваются от темы ЛГБТ-подростков и их судьбы. У меня складывается впечатление, что в половине случаев они просто не верят в их существование, по описанным выше причинам: до восемнадцати лет нет ни собственной идентичности, ни секса, а если они появились раньше времени – это тлетворное влияние. По той же логике, кстати, пресекаются все попытки сексуального просвещения в школах, в результате чего количество подростковых беременностей и венерических заболеваний зашкаливает.
Есть и другая причина, о которой редко говорят вслух официальные лица, если не проговариваются нечаянно, но которая явно или неявно звучит во многих неофициальных комментариях. Кратко ее можно сформулировать так: «скатертью дорога». Судьба ЛГБТ-подростков мало волнует борцов с вредным и опасным знанием про нормальность ЛГБТ, потому что с их точки зрения эти подростки ненормальные, «некачественные», а значит, и беречь их незачем. Не вписываются они в представление о детях сферических в вакууме, которых стоит защищать.

@темы: публикации, $ lgbt, $ rainbow