• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: $ rape culture (список заголовков)
23:38 

про сексуальную объективацию

пренебречь, вальсируем
Хотела написать про Стёрджеса, но поняла, что это такая банка с пауками разных пород, что их надо брать поштучно и подробно рассматривать. Поэтому для начала - то, что и помимо Стёрджеса всплывает часто: (сексуальная) объективация.

Заимствуя формулировки из Википедии: Объективация вообще — это восприятие человека как товар или объект для какого-либо использования, без учёта его личности или способности испытывать чувства. Сексуальная объективация - это восприятие другого человека или отношение к нему исключительно как к инструменту (объекту) для собственного сексуального удовлетворения.

Однако я часто сталкиваюсь с тем, что эти определения - особенно в случае второго термина, чаще всплывающего в дискуссиях - интерпретируют более широко, то есть понимают сексуальную объективацию как "восприятие другого человека как объекта сексуального удовлетворения", без слова "исключительно". И вот здесь возникает проблема. Дело в том, что мы все воспринимаем других людей как объекты, в том числе объекты сексуального удовлетворения (если нас таковое вообще интересует). Когда кондуктор в автобусе продает нам билет, мы в нем видим не богатый внутренний мир, а инструмент для получения билета. Точно так же, когда нам с плаката улыбается красивый мужина, мы видим не его богатый внутренний мир, а объект для эстетического любования или эротических фантазий. Это нормально.

Ненормальной ситуация становится тогда, когда объективация выходит за рамки инструментальных функций, заданных профессией, задачей и т.д. То есть:
а) когда забывается, что у человека есть этот самый богатый внутренний мир, личность и чувства, и с ним начинают обращаться как с неодушевленным объектом (например, орать на кондуктора и ожидать, что он будет сидеть и слушать, или лапать красивого мужчину с плаката за задницу при личной встрече без разрешения);
б) когда статус объекта распространяется на ту или иную социальную группу, постоянно, вне зависимости от обстоятельств, и в некоторых случаях даже вменяется ей в обязанность. Примеры этого есть в мотивации рабства, крепостного права, расизма, классизма, отношения к людям с инвалидностью, к детям и к пожилым... но в нашем случае это сексуальная объективация, которая направлена в первую очередь на женщин.

читать дальше

@темы: $ visibility&representation, $ sex&sexuality, $ rape culture, $ gender, $ feminism, $ body&beauty

23:22 

"Мужской взгляд" и красота человеческого тела

пренебречь, вальсируем
Я иногда поднимаю старые интересные и полезные посты, которые остаются актуальными.

Широко распространено утверждение, что женские тела по природе своей красивы, привлекательны и сексуальны, а мужские - некрасивы, выглядят странно и не вызывают сексуального желания сами по себе. Чаще всего это мнение высказывают гетеросексуальные цисгендерные мужчины, но не только они (и не обязательно все они его придерживаются). Нередко это убеждение разделяют гетеросексуальные женщины, добавляя, что в мужчине важнее не тело, а характер, ум, доходы, и вообще "мужчина должен быть лишь чуть привлекательнее обезьяны".
Это мнение - один из аспектов «мужского взгляда», социокультурный месседж, который усваивается с раннего возраста, и потому его нередко поддерживают представители любых групп. Напомню определение: "мужской взгляд" (male gaze) - представление ситуации, визуальных и других образов так, как они воспринимаются и/или как выглядят привлекательными для мужчины гетеросексуального, гендерно-типичного для патриархата, мыслящего в рамках сексизма и гетеронормативности. Источник обсуждаемого мнения очевиден: для гетеросексуальных мужчин женское тело более привлекательно сексуально, чем мужское.
Надо отметить, что есть разница между восприятием объекта как эстетически привлекательного, эротически возбуждающего и вызывающего сексуальное влечение. Подробности различий между восприятиями - тема для другого поста, пока что достаточно отметить, что «мужской взгляд» в отношении человеческого тела объединяет все три уровня восприятия в один, из-за чего возникает смешение понятий. В рамках этого поста я буду использовать понятие "красивый" как суммарное обозначение эстетической, эротической и сексуальной привлекательности, смешивая понятия таким же образом.
Логично, что женское тело находят красивым гетеросексуальные мужчины и гомосексуальные женщины, а гетеросексуальные женщины и гомосексуальные мужчины находят более сексуально привлекательным мужское тело. Распространенность одной точки зрения - что «обнаженная женщина - это красиво, а обнаженный мужчина выглядит странно» - это распространенность точки зрения привилегированной группы (гетеросексуальные мужчины), которая не задумывается о том, что есть группы, не разделяющие ее точку зрения. Это одно из проявлений патриархальности, сохраняющееся в качестве социокультурной концепции неотъемлемой красоты и сексуальной привлекательности женского тела в отличие от мужского.
Внимание! Под катом встречаются эротические фотографии.

Тексты по теме:
The Male Gaze and the Beauty of the Female Form.
Of never feeling hot: the missing narrative of desire in the lives of straight men
Unforseen Consequences of Men Believing Themselves Unseen
Эталон мужского тела (включая комментарии)
the eyes have it
Little Wonder
Objectify




 
запись создана: 09.12.2009 в 13:22

@темы: [!], $ visibility&representation, $ stories we tell, $ rape culture, $ gender, $ feminism, $ body&beauty

23:32 

для контраста

пренебречь, вальсируем
Update: Про Михалкова, вероятно, фейк, или очень старая новость, фильмом не закончившаяся - я не проверила сразу; однако, как сказали в комментах, "фейк в характере". Оставлю ради второй ссылки, потому что тенденция романтизировать крепостное право встречается нередко.

Никита Михалков уверен, что крепостное право - это мудрость народа и патриотизм и снимет о нём фильм... на что из бюджета уже выделено триста миллионов рублей. "С подачи большевиков сейчас в России думают, что крепостное право было чем-то вроде североамериканского рабства. Но это были отнюдь не отношения раба и хозяина, а сыновей и отца. Многие крестьяне не хотели никакой "свободы". Да, иногда помещик порол крестьянина; так и отец же порет свое непослушное чадо". (Источник)

500 с лишним женщин и девушек изнасиловал дворянин Виктор Страшинский из Киевской губернии. ...постоянно требует присылать в свою усадьбу, село Тхоровку, крестьянских девок и жен для плотских утех, а если присылка почему-либо задерживается, то приезжает в Мшанц сам и насилует баб, девок, даже малолеток. Если в этой истории и было что-то странное, то лишь то, что Страшинский использовал для своего удовольствия крепостных своей дочери: в обществе косо смотрели на тех, кто злоупотребляет чужим имуществом. Однако в том, как именно помещик обращался с крестьянками, ничего странного не находили, поскольку редкий состоятельный помещик в XVIII и в начале XIX века не использовал своего положения для удовлетворения любовных страстей. (Источник)

@темы: как много вокруг идиотов зачем, Основной формой государственного устройства России является ебаный стыд (с), $ rape culture

07:03 

Key & Peele - Pirate Chantey

пренебречь, вальсируем
21:44 

oppressed majority

пренебречь, вальсируем
Отовсюду:


@темы: $ feminism, $ rape culture, [видео]

02:51 

на полях диплома

пренебречь, вальсируем
В ситуациях так называемого "серого изнасилования", то есть в ситуациях, когда женщина не выразила (или не может выразить) ясно, что секса хочет или секса не хочет, перед мужчиной встает по сути простой выбор интерпретации происходящего: поиметь секс, рискуя при этом тем, что он может оказаться для партнерши недобровольным или нежеланным - или не поиметь секса, рискуя при этом тем, что не поимеет секса, ну и, возможно, некоторым моральным уроном мужскому достоинству.
Поразительно, как много мужчин предпочитают первый вариант.

- Поразительно также, как мало людей рассматривает вариант "спросить в лоб и добиться четкого ответа".
- Есть овер 9000 причин, по которым женщина в массе ситуаций не выражает согласие/несогласие отчетливо, или по которым ее выраженное согласие может не соответствовать ее желаниям. Значительная их часть связана с тем, что она женщина. Не в том смысле, что "женская логика", а в том смысле, что позиция женщины в гендерном порядке создает ряд ограничений, в том числе на осознание собственных желаний и их выражение.
- Мужчину и женщину в примере теоретически можно поменять местами или подставить однополую пару. Но статистика показывает, что в подавляющем большинстве случаев сексуального принуждения расклад именно таков. Привет опять же гендерному порядку.
- Ну, и в завершение: первый вариант, ИМХО, выбирает в первую очередь тот, кому пофиг, с кого он имеет секс и что это тело у себя в голове думает. Те, кому не все равно, предпочтут уточнить или проколоться в сторону неловкости, а не насилия.

@темы: $ rape culture

18:33 

пренебречь, вальсируем
среда, 10 апреля 2013 года, 17.19

Секс, за который стоит сражатьсяОльга Бурмакова Секс, за который стоит сражаться

Способность женщины постоять за себя - условие для того, чтобы строить отношения, которые её устраивают

Изнасилование и так регулярно считают комплиментом – якобы женщина настолько привлекательна, что мужчина воспылал страстью и не мог себя сдержать. Но когда насилуют толстых женщин, «некрасивых», немолодых - насильник становится добродетелем. Подробнее


@темы: публикации, $ rape culture, $ feminism

15:01 

как реагировать на пьяную девушку в отключке: руководство для парней

пренебречь, вальсируем
27.03.2013 в 14:37
Пишет Диран:

Автор ролика, студентка Орегонского университета Саманта Стендал, объяснила, что видео было "прямым ответом" на изнасилование в городе Стебенвиль в штате Огайо. Неслучайно пояснительная подпись к видео звучит как "Для насильников из Стебенвиля или любых других". Говоря о событиях в Стенбенвиле, надо отметить, что 17 марта студенты колледжа и подающие надежды футболисты 16-летний Малик Ричмонд и 17-летний Трент Мэйс были приговорены к одному и двум годам колонии за изнасилование 16-летней девушки. Перед преступлением они напоили ее до бессознательного состояния, а после один из них сделал непристойные снимки.
Случай привлек реакцию общественности после того, как журналисты СNN защитили насильников, сказав, что "бедные мальчики" теперь не смогут построить свою карьеру, и на них "больно смотреть". "Я понимаю, в каком тяжелом положении оказалась жертва этих насильников. И меня возмущает, что журналисты позаботились не о ее судьбе, а о состоянии преступников", - высказалась Стендал. "И несмотря на то, что в моем видео я говорю о поведении мужчин, это обращение не только к мужскому полу. Мое видео - призыв ко всему человечеству. Все люди должны относиться друг к другу с уважением", - пояснила студентка.

За пять дней видео набрало на YouTube около 1,4 миллиона просмотров. По признанию его участников, они не ожидали такой популярности. "Мне казалось, мы не сказали в нем ничего нового или необычного. Но если оно имеет такой успех, значит нашему обществу действительно нужен разговор на эту больную тему", - сказал Аарон Блэнтон, в чьем доме проходили съемки.
www.newsru.com/world/27mar2013/antirape.html

URL записи

@темы: $ rape culture, [видео]

21:41 

Да значит да - часть вторая

пренебречь, вальсируем
вторник, 26 марта 2013 года, 18.15

Культура не-изнасилованияОльга Бурмакова Культура не-изнасилования

Не-изнасилования принимают много разных форм, никто их не избежал

Я продолжаю пересказ идей и текстов книги «Да значит да: видение женской сексуальной силы и мира без изнасилований» под редакцией Жаклин Фридман и Джессики Валенти (Yes Means Yes: Visionsof FemaleSexual Powerand A World Without Rape, eds. Jaclyn Friedmanand Jessica Valenti).Я начну с небольшого напоминания о предлагаемой в книге новой модели понимания согласия и о ключевых концепциях и идеях. Подробнее


@темы: публикации, $ rape culture

15:32 

Да значит да

пренебречь, вальсируем
Update: наши так называемые "радикалки" уже возмутились. :facepalm: Я пойду поплачу в уголке, потому что у меня мозг от этого всего вывихивается. Активное согласие и перформативная модель им не нравятся. Зато инструкции, как именно заниматься сексом, чтобы было эгалитарненько, и как бороться с "неположенными" истинной феминистке желаниями - это мы завсегда.

четверг, 14 марта 2013 года, 14.15

Да значит даОльга Бурмакова Да значит да

Культура согласия – ответ на культуру изнасилования. (Обзор книги «Да значит да»)

Уже много десятилетий феминистки говорят о культуре изнасилования и ищут способы решить эту сложную проблему, пронизывающую все общество. За это время удалось добиться немалого: многие формы насилия, раньше считавшиеся нормальными, признаны преступлениями, и в целом тема сексуального насилия постепенно перестает быть запретной и замалчиваемой. Тем не менее, культура изнасилования все еще существует во всех обществах, воспроизводясь в прежних или новых формах из поколения в поколение. И по-прежнему феминистки ищут решение этой проблемы. Подробнее



Наконец-то! Я этот пересказ вымучивала с сентября, потому что времени не было, а потом его еще месяц не могли опубликовать по разным причинам. А теперь оказывается, что это только первая половина, потому что мне заказали и все остальное пересказать, вместо совсем кратких саммари, которые я сделала изначально :)
запись создана: 15.03.2013 в 01:56

@темы: публикации, $ rape culture, $ feminism

21:57 

V-Day: Break the Chain

пренебречь, вальсируем

Сегодня по миру проходит акция One Billion Rising.
В Будапеште она тоже вроде бы происходила, но где и когда - осталось загадкой; заявленная акция перед Базиликой не случилась (в смысле, организаторов там видно не было), так что мы группой гендерных студентов потанцевали там сами. Но мне очень нравится идея танцев на улицах как типа акции, это весело и привлекает внимание и заряжает позитивом.

И российская версия:

@темы: [музыка], [видео], $ rape culture, $ feminism, $ activism

14:03 

Сумерки: ночной кошмар социального работника

пренебречь, вальсируем
Изложенная словами и в подробностях главная проблема франшизы "Сумерки".

17.12.2012 в 13:47
Пишет Алисия-Х:
Оригинал здесь::

"Если бы я читала женские романы в мягком переплете, то Сумерки бы меня особо не шокировали плохим качеством, поэтому оставив качество "литературы" в стороне, хотелось бы высказаться о содержании. Речь пойдет о книге, а не о фильме — фильм намного лучше и многое сглаживает.

Отношения, описанные в книге, отражают классический случай пагубных и опасных отношений, в которых может оказаться любая девочка или женщина, и в которых примерно одна из трех, если верить статистике, хоть раз в жизни побывала.
читать дальше

И в качестве образца нормальной реакции на Эдварда :laugh: старая добрая классика.


@темы: *fanvideo, $ visibility&representation, *meta, $ rape culture, $ stories we tell, [видео]

23:15 

пост про проституцию/sex work

пренебречь, вальсируем
Это в основном тот самый мой комментарий, написанный с утра в порыве чувств. У меня пока нет сил развивать мысль более подробно, тем более что мне не хватает матчасти. Так что это скорее изложение моих мыслей, которые в дебате легализация/криминализация ставят меня на сторону легализации, немного сумбурный. Сразу просьба на всякий случай - не думаю, что понадобится, но вдруг: можно ссылаться и цитировать, но перепощивать полностью не надо. Возможно, буду дописывать по мере додумывания.

У меня отчетливое ощущение, что дебаты о проституции и более широком спектре sex work постоянно смешивают в кучу очень много разных вещей и подменяют одно другим. Разбирать все это по полочкам сложно, потому что тема такая. Но именно это я и пытаюсь сделать.
читать дальше
Подводя итоги:
- я за легализацию проституции и других видов sex work
- легализация сама по себе не решает все проблемы, нужна огромная работа во многих сферах
- значительная часть проблем - структурные и связаны с патриархальным устройством общества, с культурой изнасилования, с нездоровым отношением к сексу и т.п.
- нельзя говорить о "свободе выбора" в отношении sex work, не делая оговорку про нынешнее состояние общества; но и лишать всех sex worker'ов собственной воли, объявляя, что все они жертвы обстоятельств с промытыми мозгами, тоже нельзя, нужно учитывать существование разных групп и принимать во внимание проблемы и потребности тех и других (а про human trafficking разговор вообще отдельный)

@темы: $ rape culture, $ privilege, $ feminism, $ equality, $ body&beauty, [!]

19:05 

пренебречь, вальсируем
Белый Дом США выпустил социальную рекламу, обращенную к мужчинам, о предупреждении насилия против женщин.

@настроение: задумчивое

@темы: [видео], $ rape culture, .реклама

09:01 

пренебречь, вальсируем
Г.Л. Олди. Она и ее мужчины
Выразительный такой рассказ о женской судьбе в патриархальном обществе.

– Ничего, – махнул рукой Тезей. – Пускай не любит.
И с вожделением посмотрел на девчонку. Елена даже в двенадцать лет – волосы торчат, коленки расцарапаны – приводила мужчин в оторопь. Толкала на подвиги. Украсть сестру бешеных братьев-Диоскуров – чем не подвиг?
– Дурак, – повторил Пирифой, морщась. – Тебе что баба, что чурбан – все едино. Ладно, забирай. Не жалко. И поехали мне женщину добывать.

@темы: .книги, $ rape culture, $ feminism

17:26 

ну и чтобы жизнь медом не казалась

пренебречь, вальсируем
Оригинал взят ув Минздрав оставил только изнасилование как социальное показание для бесплатных абортов
Минздравсоцразвития сократило перечень социальных показаний для бесплатных абортов, оставив возможным лишь прерывание беременности, наступившей после изнасилования, говорится в постановлении правительства, опубликованном в банке распорядительных и нормативных актов во вторник.
В соответствии с частью 5 статьи 56 Федерального закона «Об основах охраны здоровья граждан РФ» правительство РФ постановляет: установить, что социальным показанием для искусственного прерывания беременности является беременность, наступившая в результате совершения преступления, предусмотренного статьей 131 УК РФ», – говорится в документе.
Ранее в перечень социальных показаний для абортов входило не только изнасилование, но и наличие у женщины решения суда о лишении или об ограничении родительских прав, пребывание женщины в местах лишения свободы, наличие инвалидности I–II группы у мужа или смерть мужа во время беременности.РИА «Новости»

@темы: Основной формой государственного устройства России является ебаный стыд (с), $ rape culture

18:34 

радиопередача про семейное насилие на радио Свобода

пренебречь, вальсируем
Свобода в кафе «Март». Семейное насилие, домашнее насилие, насилие над женщинами в социальном пространстве.
За нашим столом – социолог Ирина Шурыгина, старший научный сотрудник сектора социологии девиантного поведения Института социологии Российской Академии наук; директор Национального центра по предотвращению насилия «АННА» (Ассоциация «Нет насилию») Марина Писклакова; журналист, активистка инициативной группы «За феминизм» Наталья Биттен; журналист, колумнист портала «Частный корреспондент» от Фонда Бёлля и гендерный исследователь Ольга Бурмакова; психолог-консультант Мария Дмитриевская.
Транскрипт
Аудиозапись

@темы: $ gender, $ visibility&representation, $ rape culture, публикации

11:44 

"Лестницы". Социальная реклама. Германия. Young&Rubicam

пренебречь, вальсируем
19:56 

Сначала спроси!

пренебречь, вальсируем

перевод:
Сначала спроси!
для секса нужно согласие всех принимающих участие сторон.
[ ] "Нет" означает "Нет"
[ ] Молчание означает "Нет"
[ ] Опьянение означает "Нет"
[ ] Только "Да" означает "Да"
[ X ] Всё вышеуказанное
Любая форма сексуальной активности с участием другого человека (мужского или женского пола) без его / её согласия является сексуальным нападением.

(Источник)

@темы: .реклама, $ rape culture

16:25 

звездное домашнее насилие (хорошая статья)

пренебречь, вальсируем


Почему никто не заступился за Катю Гордон

В России общество жалеет только животных. Потому что про человека, подвергшегося агрессии, всегда можно сказать «сам виноват». Домашнее насилие так и вовсе не заметно 



Странно писать об этом в XXI веке, но, кажется, насилие по-прежнему воспринимается как норма. Это просто такой вид взаимоотношений. Нормально бить детей, нормально бить заключенных, нормально бить людей, пришедших на митинг, посетителей клубов, депутатов, приезжих, геев. Женщин бить тоже нормально. Бьет — значит любит. Никто не звонит в полицию, когда слышит за стеной плач: дела семейные, сами разберутся.

@темы: $ rape culture, $ visibility&representation

one step at a time

главная